PARA FINALIZAR, HISTORIA DE UNA ABLACIÓN

Citando a Shaila Torroella Navarro, trabajadora social, experta en Exclusión Social, Integración y Ciudadanía. Elaboró su trabajo "Aproximación a la práctica de la Mutilación Genital Femenina -MGF", durante su estancia como coordinadora de proyectos en Malí durante el periodo 2009-2010. y nos arroja información sobre como poder detener este problema que se comienza a expandir.

Asimismo, en contra de lo que popularmente se cree, la religión no es un factor determinante pues la mutilación es practicada tanto por musulmanes como por cristianos y animistas.
En cuanto a las principales razones que los malís aducen para justificar la ablación cabe destacar: la preservación de la virginidad, el mandato religioso, garantizar placer para el hombre, mejorar la higiene y el reconocimiento social.
¿Qué nos pueden estar diciendo todos estos datos? En primer lugar que la práctica de la mutilación se cimenta en factores culturales y de identidad como se desprende de las variaciones de prevalencia por grupo étnico. Segundo, que la imagen y el rol de subordinación que se asigna a la mujer en la sociedad malí permite que se dé esta violación sistemática de sus derechos (véase mas arriba preservación de la virginidad y garantizar placer al hombre). Tercero, que a lo anterior se une una desinformación generalizada en temas de salud e higiene. Y cuarto, que funciona como un medio de inclusión social: los hombres solo se casan con mujeres/niñas mutiladas.
Estas cuatro razones enraizadas en la sociedad provocan que los diversos intentos de eliminar la práctica no hayan dado, hasta la fecha, los resultados esperados.
Entonces, ¿qué se puede hacer? Esta pregunta no tiene fácil respuesta. Aun así algunas pistas podrían ser: enmarcar todas acciones de lucha contra la MGF dentro de programas de promoción y defensa de los derechos de la mujer. Asimismo incentivar la participación activa de los hombres en la lucha para la erradicación de la práctica. Seria importante además realizar un esfuerzo todavía mayor en conseguir que todas las mujeres reciban formación en educación sexual y reproductiva y entiendan las consecuencias nocivas para su salud que se desprenden de la práctica.
Por último debemos ser pacientes. Como hemos visto, el arraigo cultural de la MGF es muy elevado, lo que implica que para erradicarla será necesario trabajar a lo largo de varias generaciones. Solo con perseverancia las mujeres podrán ver mejorada su calidad de vida a través del disfrute pleno de sus derechos.

Quizá así llegará un día en el que las futuras generaciones de mujeres no encontrarán sentido alguno al antiguo proverbio somalí que dice: “El amor provoca dolor tres veces: durante la ablación, durante la unión con el hombre y cuando vienen los hijos”.

REFERENCIA

Navarro, S. (s/f), LA MUTILACIÓN GENITAL FEMENINA: RAZONES Y SOLUCIONES, obtenido de . http://dona.worldvision.es/stopablacion/articulos.php?id=2

 

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Campañas de Esterilización en la India

Cuatro millones de mujeres se someten cada año a unas operaciones que, promovidas por las autoridades, se realizan en condiciones dudosas y a cambio de dinero para unas pacientes que no tienen casi nada

Nem Bai no quería esterilizarse. Pocos meses antes había dado a luz a su tercer hijo a sus 30 años. Un trabajador social la convenció sin embargo para que se operase. La mujer fue conducida a un hospital semiabandonado, sucio y sin equipamiento en el distrito de Bilaspur, enel estado de Chhattisgarh, en el centro de la India. Junto con otras 82 féminas se tumbó en el suelo y esperó su turno. El médico realizó todas las ligaduras de trompas en cuatro horas con material sin esterilizar. Había cuotas que cumplir.

Tras las operaciones, las mujeres recibieron un paquethan fallecido 13 mujeres en ese y en otro campamento de esterilización en la última semana. Unas 70 permanecen hospitalizadas. La investigación apunta a que uno de los antibióticos que recibieron las pacientes contenía matarratas.

El caso ha puesto de manifiesto las malas condiciones de las campañas gubernamentales de esterilización en la India, el segundo país más poblado del mundo con 1.250 millones de habitantes. Con cuatro millones de esterilizaciones anuales, la nación asiática es la que más realiza en el planeta.

Y las muertes de mujeres en estas cirugías son recurrentes. Según datos del Parlamento indio, 707 mujeres entre 2009 y 2012 fallecieron tras ser intervenidas en campañas públicas de esterilización. Casi 15 mujeres al mes.

«No se siguen los protocolos médicos ni de seguridad. No se esterilizan los instrumentos médicos ni se hace seguimiento de las pacientes», afirma la directora adjunta de la ONG Fundación para la Población de la India, Sona Sharma.

«La salud de las mujeres es lo último que se tiene en cuenta», añade la experta, que explica que «se hacen más operaciones de las permitidas por jornada. Y muchas veces en lugares no adecuados, como colegios».

En este caso, el doctorR. K. Gupta realizó 83 ligaduras de trompas en un solo día. Las normas establecen un máximo de 30 en una sola jornada. Tras ser detenido, el médico afirmó que en otras ocasiones hizo más cirugías seguidas. Su récord es de 300 en un día. El año pasado el Gobierno del estado de Chhattisgarth lo condecoró por alcanzar las 50.000 esterilizaciones en su carrera.

Gupta señaló al Gobierno y su política de cuotas de esterilización. La administración local niega este extremo. «No hay cuotas. Hay estimaciones de las esterilizaciones que se pueden llegar a realizar», asegura el portavoz el Gobierno de Chhattisgarth, Rajat Kumar. El ministro de Salud del Ejecutivo central, J. P. Nadda, apoya esta versión. Sin embargo, otros médicos secundan a Gupta: la administración les presiona para que realicen el mayor número de operaciones.

Según datos del Parlamento indio, 707 mujeres entre 2009 y 2012 murieron intervenidas

El sistema se basa además en incentivos al personal médico y social. Los doctores cobran por cada ligadura de trompas que realizan. Alrededor de un euro en Chhattisgarth. El anestesista recibe 0,3 euros. La enfermera, 0,2. Y trabajadores sociales encargados de «conseguir» a las pacientes en los pueblos son los que más reciben, con unos dos euros por cada mujer que convencen, según el diario «The Indian Express».

Esto crea una situación en la que las que las mujeres son «coaccionadas», según Sharma.

Las mujeres reciben además retribuciones por someterse a la cirugía. En principio se trata de compensaciones por un día de trabajo perdido o el pago del transporte. Pero las campañas se suelen realizar en zonas rurales y pobres donde las pacientes pueden llegar a operarse solo por el cobro de algún dinero. Las mujeres de Chhattisgarth, que pertenecen a grupos muy marginales, recibieron 18 euros.

«El pago es una forma de coacción, especialmente cuando se trata de comunidades marginadas», dijo a Reuters Kerry McBroom,directora de la Iniciativa de Derechos de Reproducción de Nueva Delhi.

En ocasiones, las mujeres que se prestan a la ligadura de trompas entran el sorteo de un coche o reciben utensilios de cocina. Porque casi siempre se trata de mujeres. El año pasado de los cuatro millones de esterilizaciones el 97,4 % fueron a féminas. Los hombres prefieren no someterse a vasectomías a pesar de que es más seguro porque existe la creencia de que afecta a su virilidad. «Es más fácil convencer a una mujer», afirma Sharma.

Ellos también las sufrieron...

Las mujeres reciben retribuciones por someterse a la cirugía

Las esterilizaciones no traen buenos recuerdos en la India, país que comenzó a realizar campañas de este tipo en los años 70, con fondos del Banco Mundial y el Fondo de Población de la ONU.

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CUIDADO¡¡, MGF, EXPANDIÉNDOSE?

17.000 niñas estarían en riesgo de sufrir mutilación genital en España

El número de niñas y jóvenes en riesgo de padecer mutilación genital en España aumentó un 61% en los últimos cuatro años, y ahora son casi 17.000 las menores de 15 años en esta situación, hijas de familias procedentes de países africanos en los que se realiza esta práctica.

Este dato forma parte del estudio Mapa de la Mutilación Genital Femenina (MGF) en España 2012, que hoy dio a conocer la antropóloga Adriana Kaplan, que dirige la Fundación Wassu de la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB) y trabaja desde hace más de veinte años en la prevención de esta costumbre, extendida principalmente en países del África subsahariana.

El objetivo de dicha investigación es prevenir la MGF a través de información pormenorizada sobre la población en riesgo de padecerla en España, y su distribución por regiones y municipios.

Kaplan considera que esto “permite aproximarnos a la realidad y es esencial para cualquier tipo de planificación para la prevención primaria en salud, trabajo social y educación”.

Se trata, consideró, de “explorar el interior de la cifra creciente de inmigración subsahariana”, establecer la procedencia, la edad y la distribución de la población en el territorio español para “orientar el trabajo preventivo dirigido al abandono de la práctica”.

El informe constituye la cuarta actualización del mapa, con anteriores ediciones en los años 2001, 2005 y 2009, lo que permite ver la evolución de la MGF, extendida en 28 países africanos y que afecta a más de 140 millones de mujeres en todo el mundo debido a lo que Kaplan denominó “diáspora” africana.

Según explicó la antropóloga, en algunas Comunidades Autónomas españolas como País Vasco (norte) se optó por afrontar la prevención de la MGF y “ya se ha puesto manos a la obra para formar” a sus profesionales de la salud.

Por el contrario, Kaplan afirmó que en otras regiones españolas, como Cataluña (noreste), en los últimos años se rebajó el nivel de formación y se optó por recurrir a la policía para atajar la mutilación genital femenina.

Cataluña es la región que concentra a más jóvenes en riesgo de MGF, con más de 6.000 chicas, lo que representa el 36,6% del total.

Los médicos de familia, pediatras y ginecólogos de atención primaria, “que ya están trabajando con las familias”, son los que deberían ser formados para prevenir que las niñas de familias africanas puedan ser víctimas de la mutilación, consideró Kaplan, quien afirmó que esto depende de la “voluntad política”.

Por otra parte, elogió el denominado documento “compromiso preventivo” para evitar la MGF cuando las niñas viajan a los países de origen de los padres y en el que se informa de los datos de la menor, de la persona responsable de la misma, del doctor que la atiende y se informa del marco legal existente en España sobre esta práctica.

Este compromiso por escrito permite a los padres no tener que enfrentarse con sus comunidades de origen y justificar que no realicen a sus hijas la mutilación, y es una fórmula que respeta a la vez a la menor y las costumbres de sus ascendientes, opinó Adriana Kaplan.

REFERENCIA: Hoyos, S. (2014), 17.000 niñas estarían en riesgo de sufrir mutilacion genital en España, Minuto 30.com. obtenido. http://www.minuto30.com/17-000-ninas-estarian-en-riesgo-de-sufrir-mutilacion-genital-en-espana/213729/

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VENTA DE MUJERES ISLAMICAS, YAZIDIES Y CRISTIANAS

El influyente diario británico (THE TIMES) publicó un informe donde muestra un aspecto ignorado en gran medida fuera del mundo islámico: el mercado de las esclavas sexuales.

Previsto por el Corán en la Sura 4:24, la práctica explica que en tiempos de guerra no pueden los soldados del Estado Islámico que están luchando utilizar musulmanas así que les permiten subastar a los presos cristianos y yazidies, una minoría religiosa de Kurdistán.

Un video encontrado en el celular de un miliciano muestra cómo funciona la venta de las mujeres capturadas por los fundamentalistas. Otros informes, como organización no gubernamental Human Rights Watch, presentó testimonios de mujeres que servían como esclavas, ellas afirmaron que los niños también son comprados y vendidos.

Una de las cuestiones de Dabiq la revista en línea del Estado Islámico justificó la venta y el uso de mujeres “infieles” como esclavas sexuales. El artículo titulado: “Recuperación de la esclavitud antes de la hora”, dice el EI restableció la esclavitud en su califato. En las subastas, el precio varía. La más joven tendrá un mayor valor.

De acuerdo con el Daily Mail, hay una especie de tabla de valores que son aproximados.

Un documento presentado por IraqiNews muestra que el valor de venta de las mujeres y de los despojos de la guerra ha tenido un descenso significativo. Pero el Estado Islámico impuso un control de precios, que amenaza con ejecutar a los que violan las directrices.

El vídeo que se mostró en los medios de comunicación mundial fue un bombazo en Mosul, la segunda ciudad más grande de Irak, según Al Aan TV – que tradujo el discurso al inglés.

“Hoy es un día de mercado de esclavas sexuales”, dijo un hombre no identificado frente a la cámara con barba, rodeado de varios combatientes. “Hoy es el día de la entrega”, añade. “Con el permiso de Alá, cada uno de nosotros tendrá su parte”, dijo.

En poco más de dos minutos, se ríen y hacen bromas sobre las mujeres. Hay muchas referencias que se encuentran en niñas de tan solo sólo 15 años de edad. Al hablar sobre el precio, uno de ellos la compara con el valor de una pistola Glock. Otro dice que el acuerdo sólo se cerrará después que le revise los dientes a la prisionera.

Las mujeres con ojos hermosos azules o verdes cuestan más. Uno de los combatientes explica que “está escrito”, en referencia al Corán. Otros están en busca de una “niña”. Hay incluso una adolescente en el video que parece familiarizada con el proceso. Al final, las imágenes no aclararan dónde están.

Según datos de expertos de la Universidad de Oklahoma, el número de mujeres capturadas por militantes del Estado Islámico puede llegar a 7000.

En menos de un mes, este es el segundo video que muestra cómo trata a los niños el Estado Islámico. El primero muestra cómo los musulmanes extremistas “han establecido campos de entrenamiento para reclutar niños para la lucha armada con el pretexto de la educación religiosa”.

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LA MUJER ISLÁMICA & EL CORÁN

Según el Corán, Alá concede la igualdad al hombre y a la mujer, los mismos derechos, virtudes y obligaciones.

Pero la realidad es otra, ya que en la mayoría, por no decir en todos los países musulmanes, la mujer sufre una fuerte discriminación y opresión. Alá dicta unas normas en el Corán, pero los musulmanes se toman la justicia por su cuenta. A la mujer se le prohíbe la libertad de expresión y pensamiento, están sometidas constantemente al control del hombre. Visten como manda su religión, o sus maridos y viven totalmente condicionadas e infravaloradas.

DISCRIMINACIONES

- Las hijas reciben una parte de la herencia, aunque sólo la mitad de lo asignado a los hijos.

- Las mujeres deben de ocultarse bajo el burka.

- A las mujeres les está prohibido ir en coche o pasearse a pie por los barrios, así como entrar al gran bazar y sentarse en las tiendas.

- Se les prohíbe también reunirse en grupos públicamente.

- No pueden repudiar al marido, ya que tienen que dar explicaciones, en cambio los hombres pueden hacerlo sin que ello resulte una deshonra para su familia.

- Las mujeres con menstruación no pueden entrar en las mezquitas, orar o mantener relaciones sexuales. Además no pueden leer el Corán ni tocarlo. La ropa manchada de las mujeres con menstruación es impura.

- Las niñas que tienen su primera menstruación, a partir de los 9 años son consideradas mujeres adultas, por lo que se les busca marido. La familia materna no tendrá ningún derecho respecto a la elección del marido, será la familia del hombre quien escoja una mujer. La mujer deberá acatarse a la decisión y aceptar al marido le guste o no.

- Las esposas deben aceptar a las otras mujeres de su marido en casa, ya que el matrimonio islámico es poligámico. Los hombres pueden casarse hasta con 4 mujeres.

- Las mujeres son fuertemente castigadas, incluso con tortura y muerte, por adulterio o por cualquier tipo de relación extramatrimonial, incluso estando divorciadas.

- El domicilio conyugal se convierte en lugar de reclusión y obediencia al marido.

- La musulmana debe casarse con un musulmán. No están permitidas las relaciones matrimoniales entre miembros de otra religión.

BURKA, HIJAB O VELO

El burka o hijab, es un velo que cubre el pelo, rostro, cuello y en ocasiones manos también.

Es una vestimenta impuesta a las mujeres por sus maridos y en el caso de las niñas, por sus padres. Alá obliga a las mujeres creyentes a usarlo en todo momento, diciendo que éste les protegerá de posibles abusos.

Alá dice que las mujeres deben de ocultar su belleza, para evitar excitar a los hombres y que éstos no las agredan. Por lo que si una mujer es agredida sexualmente mientras no lleva el burka, ella es culpable, por mostrar su belleza y provocar a los hombres.

CASTIGOS QUE ESTABLECE LA LEY ISLÁMICA

- ADULTERIO: Lapidación

- PROSTITUCIÓN: Lapidación

- ASESINATO: Lapidación

- ROBO: Amputación

- BEBER ALCOHOL: Azotes y palizas

- FALTA DE RESPETO AL RAMADÁN: Flagelación (latigazos)

PAÍSES CON CASTIGOS CORPORALES

Algunos de los países donde se aplican los castigos corporales a mujeres (lapidación, flagelación, etc..) son: Arabia Saudita, Brunéi Darussalam, Emiratos Árabes Unidos, Iraq, Irán, Malasia, Nigeria, Pakistán, Singapur, Somalia, Sudán o Yemen.

Conceptos Claves. GLOSARIO

LAPIDACIÓN

La lapidación es la tortura que consiste en enterrar a las mujeres condenadas, en un pozo, donde se cubren hasta la cabeza y se les apedrea con piedras, ni muy pequeñas ni muy grandes (para alargar la muerte y provocar mas dolor) haciendo que sufran un increíble dolor hasta que mueren desangradas.

ABLACIÓN GENITAL FEMENINA

La mayoría de los musulmanes se sitúan en contra de esta técnica, pero se sigue efectuando en algunas tribus de países musulmanes (como Sudán, Egipto, etc...)

Es una forma de mutilación de los órganos genitales femeninos por razones religiosas o rituales, a menudo como parte de un rito de iniciación. Implica la extirpación quirúrgica de partes del clítoris y de los labios mayores y menores.

Mala broma a la imagen de la mujer musulmana.

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OTRA BARBARIE CONTRA LA MUJER: LOS ATAQUES CON ÁCIDO

Mucho se ha mencionado ya sobre la MGF pero hay que recordar que, lamentablemente, no es el único problema al que nos enfrentamos las mujeres.

¿Qué son los ataques con ácido?

Según la Entidad de las Naciones Unidas para la Igualdad de Género y el Empoderamiento de las Mujeres, un ataque con ácido supone arrojar ácido a una víctima, generalmente a la cara, con premeditación. Las razones por las que los perpetradores comenten este acto son diversos, tales como venganza por negación a una propuesta de matrimonio u otro tipo de insinuación de carácter sexual o romántico, conflictos relacionados con las tierras, supuesto deshonor y celos. Las mujeres atacadas con ácido sufren dolor agudo, ceguera en un ojo o en ambos y traumas psicológicos. Estos ataques son más habituales en Bangladesh, Camboya, India y Pakistán, pero también se han producido en Afganistán y en zonas de África y Europa. La razón por la que se efectúan con tanta frecuencia es debido a que es muy fácil conseguir los ácidos.

Así como la mutilación genital femenina, los ataques con ácido se han ido expandiendo a tal grado que Colombia se pelea uno de los primeros lugares a nivel mundial en países que sufren ataques con ácido. 

Caso Natalia Ponce de León

Natalia era una joven normal de 33 años de edad, pero su vida dio un giro de 180 grados cuando, al salir de su apartamento, Jonathan Vega le arrojó ácido a la cara. 

El triste relato de Natalia Ponce de León

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PARA ENTENDER MEJOR SOBRE LA MGFY LAS RELACIONES INTERNACIONALES

 Aquí imagenes que pueden hacer reflexionar, ante el gran peso y extension que tiene la Mutilación Genital Femenina. Advirtiendo que las siguientes imagenes pueden no ser aptos para todas las personas, menos niños.

Ban Ki-moon pide acabar con la mutilación genital femenina

Ban respaldó, durante un acto en Nairobi, una campaña mediática global para acabar con la ablación. “La mutilación de niñas y mujeres debe terminar en esta generación, nuestra generación”, dijo el líder de Naciones Unidas.

El secretario general de Naciones Unidas, Ban Ki-moon, pidió a los medios de comunicación “alzar la voz” para terminar con la mutilación genital femenina, una práctica que ya sufren más de 130 millones de niñas y mujeres en todo el mundo.

La campaña, liderada por el diario británico The Guardian, “reconoce el rol de los medios en todo el mundo a la hora de levantar las voces contra la mutilación genital femenina”, aseguró el dirigente.

El trabajo se realiza en África, donde se encuentra la mayoría de los 29 países donde todavía se practica la ablación.

Según datos de Unicef, en Somalia, Guinea, Yibuti y Egipto, nueve de cada diez mujeres de edades entre 15 y 49 años la han sufrido.

“Ni tradición, ni cultura”

Por su parte, la activista Kakenya Ntaiya, una de las primeras kenianas en rechazar esta práctica abusiva, aclaró que la ablación no es tradición ni cultura.

“¿Por qué estamos permitiendo que esto pase?”, se preguntó Ntaiya, quien ha abierto una escuela en su pueblo natal, Enoosaen (en el sur del país), para que las niñas se formen y sean conscientes de sus derechos: el de recibir una educación, no ser sometidas a la ablación y no ser forzadas al matrimonio.(PRENSA BOLIVARIANA, OCTUBRE-2014)
A partir de esta nota, podemos relacionar este tema con las Realciones Internacionales, al aparecer en el escenario internacional y llamar la atención no de pocos actores como  del secreatrio de la ONU, si no de muchos que de alguna forman consensan sus puntos de vista al tema donde se afecta la integirdad de la mujer en esa región.-
 REFERENCIA

Prensa Bolivarian, (30-octubre-2014), Ban Ki-moon pide acabar con la Mutilación Genital Femenina. obtenido. http://prensabolivariana.com/2014/10/30/ban-ki-moon-pide-acabar-con-la-mutilacion-genital-femenina/

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